مـرحبـا بكم في موقع دائرة الثقـافـة القـرآنيــة

بالمكتب التنفيذي لأنصار الله

البذل والعطاء والإنفاق يرتقي بالإنسان ليكون من المحسنين وهي درجة عالية وفضل كبير.

البذل والعطاء والإنفاق يرتقي بالإنسان ليكون من المحسنين وهي درجة عالية وفضل كبير.

ثم نعود إلى مكاسب الإنفاق، الإنفاق كعبادة من أهم العبادات أجره عظيم وفضله عند الله عظيم ونتائجه عظيمة، في مقدمتها البركة من الله، وأن يخلف الله عليك ويبدل لك ما أنفقت ويمن عليك في البركة في رزقك، هذا في الدنيا نفسها، ولهذا يقول سبحانه وتعالى: {وَمَا أَنفَقْتُم مِّن شَيْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ وَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ}(سبأ: 39) ما قدمته، ما أنفقته يخلفه الله، ويرزقك بديلاً عنه، يرزقك بديلاً عنه، وتعزيز هذا في النفس شيء مهم؛ لأن الكثير من الناس يخاف من الإنفاق الفقر على نفسه، والشيطان يسعى لتخويف الإنسان بذلك، {الشَّيْطَانُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ وَيَأْمُرُكُم بِالْفَحْشَاء}

اقراء المزيد
تم قرائته 1038 مرة
Rate this item

نص المحاضرة الرمضانية الخامسة عشرة (معركة بدر الكبرى) للسيد عبدالملك بدرالدين الحوثي 1439 هـ

نص المحاضرة الرمضانية الخامسة عشرة (معركة بدر الكبرى) للسيد عبدالملك بدرالدين الحوثي 1439 هـ

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم  الحمد لله رب العالمين وأشهد أن لا إله إلا الله الملك الحق المبين، وأشهد أن سيدنا محمداً عبده ورسوله خاتم النبيين، اللهم صل على محمد وعلى آل محمد وبارك على محمد وعلى آل محمد كما صليت وباركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد وارض اللهم برضاك عن أصحابه الأخيار المنتجبين وعن سائر عبادك الصالحين. أيها الإخوة والأخوات..  السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:

اقراء المزيد
تم قرائته 775 مرة
Rate this item

نص المحاضرة الرمضانية الرابعة عشرة(التقوى 4 المسؤولية الإيمانية ) للسيد عبدالملك بدرالدين الحوثي 1439 هـ

نص المحاضرة الرمضانية الرابعة عشرة(التقوى 4 المسؤولية الإيمانية ) للسيد عبدالملك بدرالدين الحوثي 1439 هـ

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم  الحمد لله رب العالمين و أشهد أن لا اله إلا الله الملك الحق المبين و اشهد أن سيدنا محمداً عبده و رسوله خاتم النبيين، اللهم صلّ على محمد و على آل محمد و بارك على محمد و على آل محمد كما صليت وباركت على إبراهيم و على آل إبراهيم إنك حميد مجيد و ارض اللهم برضاك عن أصحابه الأخيار المنتجبين وعن سائر عبادك الصالحين. أيها الإخوة و الأخوات..

اقراء المزيد
تم قرائته 1170 مرة
Rate this item

يجب أن ينفق الإنسان مما يحبه ويرغب فيه، وبدون منّ أو رياء.

يجب أن ينفق الإنسان مما يحبه ويرغب فيه، وبدون منّ أو رياء.

أيضاً نجد من شرائط قبول الإنفاق في القرآن الكريم أن ينفق الإنسان مما يحبه، من المرغوب، لا يعمد الإنسان إلى الأشياء التي ليس لها قيمة لديه، ليس بحاجة لها، لا يرغب فيها أصلاً، فيعمد إلى إنفاقها ويتحفظ على ما يحبه، على ما يعجبه، على ما يرغب فيه، ولذلك يقول الله سبحانه وتعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَنفِقُواْ مِن طَيِّبَاتِ مَا كَسَبْتُمْ}(البقرة:267) من طيبات ما كسبتم، لا تعمد إلى أسوأ شيء لديك فلم تعد ترغب فيه، ولم يعد يعجبك، ولم تعد بحاجة إليه، فتعمد هو إليه بخصوصه لتنفقه وتقدمه، وتترك ما تحب وما ترغب وما هو جيد، وما هو طيب، وما هو نفيس فلا تقدم منه شيئاً، {أَنفِقُواْ مِن طَيِّبَاتِ مَا كَسَبْتُمْ وَمِمَّا أَخْرَجْنَا لَكُم مِّنَ الأَرْضِ وَلاَ تَيَمَّمُواْ الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنفِقُونَ وَلَسْتُم بِآخِذِيهِ إِلاَّ أَن تُغْمِضُواْ فِيهِ}(

اقراء المزيد
تم قرائته 884 مرة
Rate this item

لا يجوز أن تكون عمليّة الإنفاق، وسيلة من وسائل كسب الولاءات، وشراء المواقف.

لا يجوز أن تكون عمليّة الإنفاق، وسيلة من وسائل كسب الولاءات، وشراء المواقف.

أيضاً أن يكون المبتغى والمقصد من الإنفاق سليماً، أن تنفق ابتغاء مرضات الله، فعندما تعطي الفقير، وعندما تقدم إلى اليتيم، وعندما تنفق في أي مورد من موارد الإنفاق، يكون قصدك ونيتك وهدفك هو رضى الله، ولا شيء غير رضى الله سبحانه وتعالى {وَمَا لأَحَدٍ عِندَهُ مِن نِّعْمَةٍ تُجْزَى إِلاَّ ابْتِغَاء وَجْهِ رَبِّهِ الأَعْلَى وَلَسَوْفَ يَرْضَى}(الليل:19-21)، وعلى قاعدة {لا نُرِيدُ مِنكُمْ جَزَاء وَلا شُكُورًا}(الإنسان:9) هذا شيء أساسي إذا انطلق الإنسان لأهداف يريد من خلالها أن يحقق مكاسب سياسية أو شخصية أو أي اعتبارات أو يكسب ولاءات لما هو عليه لنفسه، فهذا خطأ، والله سبحانه وتعالى يقول في القرآن الكريم: {وَمَثَلُ الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ وَتَثْبِيتًا مِّنْ أَنفُسِهِمْ كَمَثَلِ جَنَّةٍ بِرَبْوَةٍ أَصَابَهَا وَابِلٌ فَآتَتْ أُكُلَهَا ضِعْفَيْنِ فَإِن لَّمْ يُصِبْهَا وَابِلٌ فَطَلٌّ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ}(البقرة:265).

اقراء المزيد
تم قرائته 864 مرة
Rate this item
  • نبذة عن المسيرة القرآنية

    المسيرة القرآنية : هي التسمية الشاملة لهذا المشروع القرآني, وهي التوصيف الذي يعرِّف به تعريفًا كامًلاً , فعندما نعبر عن طبيعة المشروع القرآني الذي نتحرك على أساسه نحن نقول: المسيرة القرآنية.. وهي تسمية من موقع المشروع الذي نتحرك على أساسه.

    فالمسيرة القرآنية توصيف مرتبط بالمشروع القرآني وهي التسمية الشاملة والأساسية لهذا المشروع

    وهذه المسيرة العظيمة تقوم على ....

    اقراء المزيد...
  • تابعنا على مواقع التواصل

    • تابعون على التيلجرام
    • تابعونا على تويتر
    • تابعون على اليوتيوب
    • تابعونا على الفيس بوك
تصميم وبرمجة : حميد محمد عبدالقادر