مـرحبـا بكم في موقع دائرة الثقـافـة القـرآنيــة

فإذاً، يوم القدس العالمي هو: يومٌ لإعادة القضية المحورية للأُمَّـة إِلى موقعها الصحيح في الاهتمام الشعبي لدى الشعوب، حتى لا تبقى هذه القضية أسيرةً للإهمال الرسمي، الأنظمة والحكومات الغالب على أدائها كان هو الإهمال بكل ما تعنيه الكلمة وانعدام الجدية، ما كان هناك لدى الجانب الرسمي في معظمه (في أكثره) اهتمام وجدّية لتبنّي هذه القضية على نحوٍ صحيح والتحرك الجاد فيها، وحتى لا تبقى أسيرةً للحسابات والمزايدات السياسية والصفقات بين الأنظمة الرسمية وأمريكا والغرب. ثم، وقضية أخرى مهمة جدًّا، ثم لأن هذه القضية في قداستها، في أهميتها، وفي حساسيتها أيضاً بالمستوى الذي ينبغي أن تكون قضية عامة،

الأُمَّـة هذه تعاقبت فيها إمبراطوريات بأكملها، بنو أمية شكلوا إمبراطورية كبرى على أنقاض الخلافة الإسلامية وبديلاً عن الخلافة الإسلامية، بعد الإمام علي -عَلَيْهِ السَّـلَام- ماذا عمل بنو أُمية؟ بعد الخلافة الراشدة للإمام علي -عَلَيْهِ السَّـلَام- والحكم الإسلامي القائم على العدل، وعلى الحق، وعلى الخير، وعلى تربية الأُمَّـة التربية الصالحة، تربية القيم، تربية الأخلاق، تربية المبادئ… تآمروا على الإمام علي -عَلَيْهِ السَّـلَام- قتلوه، استشهد -عَلَيْهِ السَّـلَام- واغتالوا معه هذا المشروع العظيم الذي يمثّل البناء الحقيقيَّ المتماسك الصُلب للأُمَّـة، ولكن حينما فقدته الأُمَّـة، فقدت قوتها، عزتها الحقيقية التي كان يمكن لها أن تدوم وأن تستمر، تحول الواقع إِلى أن أتى بنو أمية فبنوا إمبراطورية، لكنهم لم يبنوا الأُمَّـة، بنوا إمبراطورية لأنفسهم هم، بنوا حكماً ودولةً قويةً، لكن قوتها لم تكن قوةً للأُمَّـة، ولم تبنِ قوةً ذكيةً في الأُمَّـة، ولهذا

الأُمَّة فقدت العزة والمنعة في مراحل حساسة تجاه أعدائها، وأصبحت مطمعاً ومسرحاً مفتوحاً، تتداعى عليها الأمم من شتى الأقطار، وتحقق في واقعها ما قاله النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- حينما قال: (يوشِك أن تتداعى عليكم الأُمَـم كما تتداعى الأَكَلَةُ على قصعتها)، تتداعى عليكم الأمم بدون خوفٍ منكم ولا قلق، تتداعى عليكم الأمم باعتباركم أصبحتم مطمعاً ومغنماً ومأكلةً وثروةً، فتأتي الأمم من هنا وهناك: من أمريكا، من أوروبا، من سائر الأقطار، متداعية: يدعو بعضها بعضاً، يتحالفون ويأتون، يأتون إليكم مستعبدين لكم، مستعمرين لكم، محتلين لأرضكم، ناهبين لثرواتكم، آكلين لخيراتكم، ((يوشِك أن تتداعى عليكم الأمم كما تتداعى الأكلة على قصعتها، قالوا: أَمِنْ قِلَّةٍ يا رسول الله، نحن يومئذٍ))، يعني: سنكون قلة قليلة، أُمَّـة صغيرة تطمع بها الأُمَـم الأخرى وتتداعى عليها الأعداء من كُلِّ حدبٍ وصوب،

وفعلاً هناك الكثير الكثير مما يمكن أن تدرسه الأُمَّـة، أن تناقشه الأُمَّـة، أن تراجع الأُمَّـة واقعها على أساسه، وبداية هذه المسألة هي نشوء هذا الكيان المعادي في أوساط الأُمَّـة، نشوء كيان العدو الإسرائيلي في قلب المنطقة، في أوساط الأُمَّـة، هو بحد ذاته فيه الكثير من الدروس والعِبَر، لم يكن أمراً طبيعياً نهائياً، هو يشهد بحد ذاته على مستوى الاختلال الكبير في واقع الأُمَّـة، على الضرورة القصوى لأن تلتفت الأُمَّـة إِلى واقعها الالتفاتة الجادة والصادقة والهادفة، لمراجعة واقعها وتصحيح وضعيتها، أن ينشأ كيانٌ معادٍ وغريب على هذه الأُمَّـة في كُلّ شيء، أن ينشأ في أوساط هذه الأُمَّـة، أن تتوافد العصابات اليهودية والأعداد الكبيرة من الصهاينة بالآلاف، وصولاً إِلى مئات الآلاف، وصولاً إِلى الملايين، إلى بلدٍ مسلم وعربي في وسط الأُمَّـة، ثم أن تتحرك في هذا البلد، وتعتمد في تثبيت واقعها في هذا

فهذه القضية التي لها كُلُّ هذه الأَهميَّة من المهم جدًّا أن تتفاعل الأُمَّـة تجاه مناسبة تتعلق بها، وتزيد أَهميَّة المناسبة منذ إعْـلَان الإِمَـام الخُمَيني -رحمة الله عليه- وإلى اليوم تزايدت فعلاً أَهميَّة هذه المناسبة، وتزايدت الحاجة الملحة للأُمَّـة إليها مع المستجدات والتطورات المتلاحقة، تزداد الأَهميَّة لهذه المناسبة لمواجهة السعي الحثيث والمستمر لإبعاد الأُمَّـة عن الاهتمام بقضيتها هذه، وبإبعاد الأُمَّـة عن الالتفات إِلى مسئوليتها الكبرى، وضرب حالة التقوى التي من أهمّ ثمراتها الإحساس بالمسئولية، وضرب الأُمَّـة لإفقادها الوعي، وخصوصاً الوعي تجاه قضاياها الكبرى والتحديات والأخطار التي هي متعلقة بالعدو الإسرائيلي ومن جانب العدو الإسرائيلي، ولمواجهة السعي الحثيث من قبل إسرائيل، ومن قبل الموالين لإسرائيل والموالين لأمريكا عن حرف بوصلة العداء لإسرائيل إِلى اتجاهاتٍ أخرى، والتوقيت الذي اختاره الإِمام الخميني -رحمة الله عليه- كان توقيتاً موفقاً (آخر جمعة من شهر رمضان المبارك)، هذا التوقيت هو هادف ومعبّر وله دلالاته المهمة: أولاً- ارتباطه بالعشر الأواخر من شهر رمضان المبارك، وعلى أمل أن يأتي يومٌ من الأَيَّــام وتكون فيه صبيحة الجمعة الأخيرة