مـرحبـا بكم في موقع دائرة الثقـافـة القـرآنيــة

جانب يمثل حصانة كبيرة للإنسان، إذا كنت في واقعك الإيماني ترتقي، لا تهبط، إذا أنت واقف عند مستوى معين ستتناقص، بايصبح إيمانك مثل البترول، البترول - البنزي - إذا سلطت عليه حرارة الشمس يتبخر, يتبخر حتى ينتهي, أنت إذا كنت واقف في مستوى معين, أحداث كثيرة, تحديات كثيرة, أمور كثيرة ستؤثر عليك, ويتبخر إيمانك, ويتناقص وعيك, وارتباطك, واستشعارك للمسئولية, وما عدى ذلك. [الجندي المسلح بالإيمان إذا لم يكن إلى درجة أن تتبخر كل تلك الدعايات، وكل ذلك التضليل - سواء إذا ما وُجِّه إليه, أو وجِّه لمن هم في طريقه، لمن هم ميدان عمله - يستطيع أيضاً أن يجعلها كلها لا شيء؛ لأن هذا هو الواقع، واقع الحق إذا ما وجد من يستطيع أن ينطق به، إذا ما وجد من يفهمه].

{وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَلاَ يُنفِقُونَهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَبَشِّرْهُم بِعَذَابٍ أَلِيمٍ} وهذه الفئة أيضاً تصد عن سبيل الله فئة التجار الكبار، الكثير من التجار الكبار، الكثير من أصحاب رؤوس الأموال الضخمة عادة ما يكونون في صف الباطل يناصرون الباطل، والقليل من التجار الكبار أصحاب رؤوس الأموال الضخمة عادة القليل منهم من يكونون مستقيمين.

{وَلاَ تَضُرُّوهُ شَيْئًا} بتثاقلكم وتخاذلكم أنتم لن تضروا الله شيئاً، ولن تضروا دينه، أنتم تضرون أنفسكم، تضرون أنفسكم عندما تسببون لها أن تخسر رضا الله وجنته، أن تخسر العز والشرف والفضل والكرامة، أن تخسر شرف هذه المسئولية، ثم ما يترتب على ذلك من هيمنة الأعداء عليكم وما يلحقونه حينما يهيمنون عليكم من ضرر بالغ فيكم وفي حياتكم وواقعكم، {وَلاَ تَضُرُّوهُ شَيْئًا} ولا حتى قليل، ولا أي شيء، المتخاذل المتثاقل يضر نفسه فحسب.

{أَرَضِيتُم بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا مِنَ الآخِرَةِ فَمَا مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فِي الآخِرَةِ إِلاَّ قَلِيلٌ} قليل، قليل على كل المستويات وبكل الاعتبارات والمقاييس، قليل على مستوى الزمن، فإذا أنت تريد تترك الجهاد في سبيل الله حفاظاً على هذه الحياة بأيامها فأيامها قلائل، أما حساب الآخرة فليس بالأيام، حياة أبدية، خسرت الحياة الأبدية،

لاحظوا حتى على مستوى عندما كان هناك استنفار للمسلمين ليتحركوا مع الرسول (صلوات الله عليه وعلى آله) لمواجهة الروم، بعض المسلمين تشككوا، لاحظوا من العجائب بعض الناس غريبين، غريبين حتى في تدينهم، تشككوا أن يتحركوا مع من؟ مع رسول الله، [قالوا رسول الله غالط، رسول الله يشتي يجاهد ضد النصارى، النصارى ما هم مثل بقية المشركين قالوا، قالوا النصارى أهل كتاب، النصارى مؤمنين بأنبياء، كيف يشتي رسول الله يقاتل النصارى؟ هذا غلط]. وكانت شبهة عند بعض المسلمين السذج، السذج من لديهم غباء شديد وحمق، وما أسوأ أن يجتمع الدين والحمق، تدين بحمق.