الحالة الجهادية عندما تتحرك الأمة في مواجهة أعدائها بقوة، بفاعلية، بعمل نشط، يحقق نصراً، يضرب نفسية العدو، يعزز فيه حالة الهزيمة، مثلما حصل في مواجهة حزب الله مع إسرائيل عندما كان المجاهدون في حزب الله يتحركون بفاعلية كبيرة في مواجهة العدو الإسرائيلي الكافر، يستخدمون كل الأساليب القتالية الفاعلة والمؤثرة، يتحركون بفاعلية بنشاط بهمة وبأس شديد، وهكذا يريد الله من عباده المؤمنين،
{فَإِذَا انسَلَخَ الأَشْهُرُ الْحُرُمُ فَاقْتُلُواْ الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدتُّمُوهُمْ وَخُذُوهُمْ وَاحْصُرُوهُمْ وَاقْعُدُواْ لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍ} مع الموقف الإلهي القاضي بقتال المشركين والحرب ضدهم ومواجهة حربهم على الإسلام والمسلمين، بقي للأشهر الأشهر الحرم بقي لها حرمتها، فحرمتها ثابتة ومستمرة لا يبتدأ فيها المسلمون بقتال، أما حالة الدفاع فهي حالة مشروعة في كل وقت، حالة الدفاع حالة مشروعة في أي وقت ولو في الأشهر الحرم، لكن حالة الابتداء بالقتال للأشهر الحرم حرمتها، وهي مستثناة من أي عملية ابتداء لحرب ضد الأعداء.
{يُرْضُونَكم بِأَفْوَاهِهِمْ} هم يستخدمون هذا الأسلوب الإرضاء بالأفواه يستخدمونه أسلوب خداع لمخادعتكم لا أكثر، لا أكثر. عندما نسمع مثلاً تصريحات الأمريكيين وحتى تصريحات الإسرائيليين ومن يلف لفهم ومن يدور معهم في فلكهم، يتقنون هذا الأسلوب{يُرْضُونَكُم بِأَفْوَاهِهِمْ} يطلقون عبارات لخداع الناس تسمع السفير الأمريكي والمسؤولين الأمريكيين يتحدثون دائماً عن العلاقة الطيبة وعن حرصهم على الاهتمام باليمنيين، وعلى أمن واستقرار اليمن، وهكذا من العبارات التي يهدفون من خلالها إلى خداع الناس إرضاء بالأفواه،
الحالة التي قد تنشأ في واقع المسلمين وفي إطار الصراع ما بين المسلمين وبين الكافرين، بكل فئات الكافرين وكل فئات المشركين، حالة أحياناً قد تحصل في سياق الصراع أن يكون هناك هدنة معينة، أو صلح لفترة محدودة، وقف لحالة القتال، هي لا تعني وقفاً لحالة العداء، ولا تعني استئناساً ولا اطمئناناً إلى أولئك، فهم لا يمكن الوثوق بهم، ليس لديهم التزامات لا تقوى، لا ورع، لا إيمان، لا تحرج من نكث العهد ومن الخروج على الوفاء لا..، هم فيما هم عليه من فجور وطغيان وحقد وفساد واستساغة للجريمة، وحالة كبيرة من العدوانية والحقد لا يمكن الوثوق بهم، ولا في أي اتفاقيات أو معاهدات معهم.
{اشْتَرَوْاْ بِآيَاتِ اللَّهِ ثَمَنًا قَلِيلاً فَصَدُّواْ عَن سَبِيلِهِ إِنَّهُمْ سَاء مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ} هذا واقعهم، واقعهم أنهم لم يقبلوا بآيات الله ودين الله ونهج الله الحق لم يقبلوا به، واستبدلوا به ثمناً قليلاً من مصالح دنيوية أو شهوات نفسية ورغبات شخصية، ثم تحركوا للصد عن سبيل الله سبحانه وتعالى ليصدوا الناس ويبعدوا الناس عن اتباع آيات الله والتمسك بمنهج الله، في حالة عداء لمنهج الله سبحانه وتعالى وعمل بكل الوسائل، على المستوى الإعلامي التضليل، التضليل الكبير والتشويه والدعايات لإبعاد الناس عن منهج الله وطريق الله واتباع آياته، منهج الله الحق المتمثل بهديه العظيم آياته وكتابه الكريم.
