مـرحبـا بكم في موقع دائرة الثقـافـة القـرآنيــة

بسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيْـمِ (إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ {1} فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ {2} إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ). الحَـمْـدُ لله رَبِّ العَالمِيْنَ، وأَشْهَدُ أن لا إلهَ إلّا اللهُ المَلِكُ الحَقُّ المُبينُ، وأشهَدُ أن سيدَنا مُحَمَّداً عبدُه ورَسُــوْله، خاتمُ النبيين، صَـلَـوَاتُ اللهِ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ الطَّاهِرِيْنَ. وبعد:

ثم كذلك الأمرُ الآخرُ الذي يثبت جدوائية هذا الصمود والذي هو ثمرةٌ من ثمرات هذا الصمود أن شعبَنا العظيمَ في صموده وثباته وتصدّيه لقوى العدوان ألحق بها وبمرتزقتها خسائرَ جسيمة وفادحة، الآلاف المؤلفة من القتلى وعشرات الآلاف من الجرحى، يعني لم يكن عدوانُ هؤلاء الأعداء بالرغم من كُلّ مَا امتلكوه من قدرة عسكرية وآلات عسكرية هائلة لا نظيرَ لها في العالم، لكن بالرغم من إمكانياتهم الهائلة وقُدراتهم العسكرية الكبيرة وبالرغم مما يقابلُها من إمكاناتِ شعبنا في ظروفه الصعبة وإمكاناته المتواضعة،

عندما يقول الله سبحانه وتعالى: {الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِن دِيَارِهِمْ بِغَيْرِ حَقٍّ إِلاَّ أَن يَقُولُوا رَبُّنَا اللَّهُ} إذاً هذه الفئة المؤمنة التي تتحرك على أساس إيمانها، على أساس خضوعها لربوبية الله، ورفضها لعبودية الطاغوت وهيمنة الطاغوت، واستعدادها للبذل والتضحية والعطاء مهما كانت المعاناة، حتى لو كان الثمن أن يخسر الناس من ديارهم، هم حاضرون في الأساس لأن يبذلوا أنفسهم مع الله فما بالك بالديار.

أما واقع المعرضين عن الدعاء والالتجاء إلى الله فهم من كانوا بدلاً من الالتجاء إلى الله يلتجئون إلى غيره, تنصرف اتجاهاتهم وآمالهم في الحياة إلى غيره, يعتمدون على غيره, ثم هم الخاسرين, عندما يصلون إلى عذاب الله وهم في أشد حال وأسوأ حال وأقسى وضع وأهون وضع في حال العذاب الشديد، وهم يعانون من ألم العذاب وقسوته هناك يدركون كم كانت خسارتهم فادحة, كم كان يجب عليهم أن يلتجئوا إلى الله قبل فوات الأوان, هناك يدعون ويهتمون بالدعاء وحتى بخشوع وهم يحترقون في نار جهنم, وقد احترقت أجسادهم واحترقت حتى ألسنتهم وهم مثقلون بالسلاسل والقيود, وهم يعانون آلام العذاب بكل أنواعه, هناك يضرعون وهناك زالت عنهم القسوة, وهناك يبكون وهناك يدعون الله لكن بعد فوات الأوان كما حكى الله سبحانه وتعالى عنهم في واقعهم: ﴿قَالُوا رَبَّنَا غَلَبَتْ عَلَيْنَا شِقْوَتُنَا وَكُنَّا قَوْماً ضَالِّينَ رَبَّنَا أَخْرِجْنَا مِنْهَا فَإِنْ عُدْنَا فَإِنَّا ظَالِمُونَ﴾ [المؤمنون:106-107].

نرى فيما يتعلق بالدعاء فيما حكاه الله سبحانه وتعالى عن أنبيائه في القرآن الكريم كيف كانوا ملتجئين إلى ربهم، كيف كان الدعاء جزء أساسي من علاقتهم العبادية بالله سبحانه وتعالى فيما حكاه عن نبيه نوح, فيما حكاه عن نبيه إبراهيم, فيما حكاه عن أنبياء آخرين, وفي مقامات متعددة, فيما كانوا يعانونه في صراعهم مع أقوامهم, فيما كان يواجههم في واقع حياتهم, وفي حالات أخرى متنوعة.