مـرحبـا بكم في موقع دائرة الثقـافـة القـرآنيــة

يقول الله سبحانه وتعالى (إِنْ يَمْسَسْكُمْ قَرْحٌ فَقَدْ مَسَّ الْقَوْمَ قَرْحٌ مِثْلُهُ) في كثير من الأحيان يكون العدو قد خسر هو كذلك وقد تكبد الكثير من الخسائر والهزائم وينسى البعض من الناس هذه المسألة لا يرون إلا حالة الضرر أو الألم أو وقوع شهداء أو جرحى في صف المؤمنين فيجعلون من المسألة مشكلة ويهولون من خلالها ويرجفون ويثبطون ويخذلون ويصورون المسألة أنها مسألة خطيرة وأنه لا يمكن للناس الثبات وأن الموقف خطأ وانظروا كيف كانت النتيجة إلى آخره الله يقول [إِنْ يَمْسَسْكُمْ قَرْحٌ فَقَدْ مَسَّ الْقَوْمَ قَرْحٌ مِثْلُهُ وَتِلْكَ الْأَيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ] يحصل في الواقع البشري أن يحدث أحيانا تراجع أحيانا ضرر أحيانا شهداء أحيانا شهداء يحدث باعتبارات كثيرة يعود إلى الواقع البشري.

نستمر في حديثنا عن جانب المسؤولية في موقعها المهم ضمن المعالم الرئيسية والمبادئ الأساسية في دين الله سبحانه وتعالى التي هي بارزة وحاضرة بشكل كبير جدا في القرآن الكريم وفي حركة الرسول صل الله وسلم عليه وعلى آله في مسيرته الرسالية وحركته بالرسالة الإلهية وإقامته للدين الإسلامي وكذلك هذه القيمة أو هذا الجانب المهم جدا من تلك المعالم وأهميته الكبرى المتصلة بواقع الأمة في صلاحه إن أقيمت كما ينبغي أو فساده ودخول سلبيات كبيرة جدا في هذا الواقع إن عطلت هذه المسألة وإن همشت هذه المسؤولية وعندما نتحدث عن المسؤولية نعني بها في جوانبها بكلها المسؤولية في إحقاق الحق وإقامة العدل المسؤولية في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر المسؤولية في الجهاد في سبيل الله سبحانه وتعالى ومواجهة أعداء الله وأعداء الأمة وأعداء البشرية بكل ما يمثلونه من خطورة على الأمة إلى آخره.

(فإني لا أرى الموت إلا سعادة ولا الحياة مع الظالمين إلا برما) نعم يصبح الموت سعادة ولقاء الله شهادة والحياة مع الظالمين في حال الإذعان لهم الخضوع لهم الاستكانة لظلمهم شقاءً وعناءً؛ لأن الظالمين بفسادهم وطغيانهم يطبعون الواقع به، ليس الظلم والطغيان والفساد مجرد عناوين تقال، الفساد والظلم والشر هو فكر وممارسة وسلوك يفسد الحياة ويفسد النفوس، وهو انحرافٌ بالأمة عن النهج القويم وعارٌ عليها. الطغيان أيها الأخوة الأعزاء والأخوات المؤمنات: الطغيان والاستبداد سمته واحدة، ونهجه واحد، والطغاة المستبدون خريجو مدرسةٍ واحدة، والصراع بين الخير والشر وبين العدل والظلم بين القيم والإجرام معركة واحدة وصراع ممتد عبر الزمن، فإما أن تكون مع الحسين يعني مع العدل، يعني مع الحق، يعني مع الخير، يعني مع القيم، يعني مع الأنبياء، يعني مع القرآن، وإما أن يكون موقفك المناصر للباطل أو الخاضع المستكين للباطل لصالح يزيد، يعني الظلم، يعني الشر، يعني الطغيان، يعني الفساد، يعني الجريمة، الطغاة والمفسدون والأشرار هم خطرون حتى في حدودهم الفردية.

وهكذا أيها الأخوة الأعزاء نستذكر الحسين الرمز والقائد والمعلم لنتحرك من مدرسته القرآنية المحمدية في مواجهة كل التحديات، ولنتحمل مسؤوليتنا في مواجهة الظلم والعمل على إصلاح الواقع، ونحن ننطلق من نفس الرؤية التي انطلق من خلاها الإمام الحسين (عليه السلام) والتي منبعها القرآن الكريم ونهج النبي الأعظم، هذه الرؤية تعلمنا أن أكبر خطرٍ على الأمة أن يحكمها ويسيطر على أمرها ظالمون مجرمون فاسدون مفسدون طغاة متكبرون وأن تتحكم بها حكومات جائرة، هذا هو الخطر الأكبر على الأمة. خطر على قيمها وخطر على مبادئها وخطر على أخلاقها وخطر على مسؤوليتها ودورها المنشود بين الأمم، خطر على أمنها وخطر على سلمها وخطر على وحدتها وخطر على مستقبلها الخطر الأكبر الذي لا يساويه خطر على واقع الأمة وعلى دورها ومسؤوليتها الكبرى. من المدرسة الحسينية نعرف بوعي بشاعة الظلم والطغيان وسوئه في الحياة، وأثره السلبي في واقع الحياة كما رآه الحسين (عليه السلام) وهو يقدم أصدق تعبير وأدق تقييم للواقع.

يجب على الإنسان أن يراجع نفسه في هذا اليوم ثم يختار في أي موقف يجعل نفسه، تحت أي راية. إن مأساة الأمة قائمة ومستمرة منذ مأساة كربلاء، ومدرسة الطغيان يتخرج منها الكثير من أمثال يزيد وأسوأ من يزيد، ويزيد وابن زياد أساتذة في الطغيان كما هو حال فرعون، كما هو حال النمرود، كما هو حال كل الطغاة الذين تحدث عنهم التاريخ، وعلى خطاهم وفي دربهم يتحرك المجرمون للتنكيل بالشعوب وبوحشية وإجرام تطال حتى الأطفال الرضع على سنّة من آل فرعون. فالواقع والمشكلة والتحدي لم ينته بعد، لم ينته بعد، مدرسة الطغيان موجودة والمتخرجون منها كثر يمارسون ظلمهم وطغيانهم وإجرامهم بحق الأمة، وقد عانت أمتنا الإسلامية كثيرًا وكثيرًا.